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민중신학연구소
  우 리 의 신 학 고 백

  1. 예수는 메시야(그리스도)이시며 하나님의 아들이심을 믿는다(마16:16).
  2. 성경은 하나님의 말씀으로서 기독교의 경전임을 믿는다(딤후3:16).
  3. 민중은 메시야적 역할과 기능을 수행함을 믿는다(마 25:31-46;눅10:30-37).
  4. 민중은 하나님이 주관하시는 역사의 주체임을 믿는다(출19:5-6).
  5. 구원은 믿음으로 얻는 의와 행함으로 얻는 의에 의하여 이루어짐을 믿는다
      (마 7:21;약2:24).
 
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민중은 누구인가 - 서남동 - 씨알의소리 1980.4월
민중의 개념과 그 실체 - 안병직 - 월간대화 1976.11호
탈종교성과 민중의식 - 서광선 - 월간조선 1982.6월호
정통주의 탈피와 산고를 겪는 민중신학 - 주재용 - 월간조선 1982.9
민중의 해방사상 - 송호범 - 청년사 1985
민중신학의 기본입장과 과제 - 박재순 - 한신학보100 1988
서남동의 민중신학 - 송기득 - 한신학보67 1984.8.26
신을 아는 길 - 서남동 - 현대신학2집 1966.2월
하느님의 선교 - 안병무 - 현존73 1976.7/8
전환기에 들어선 한국기독교신학 - 김경재 - 현존 1979.5
한의 사제 - 서남동 - 현존102 1979.6월
선택받은 민중 - 안병무 - 현존104 1979.9호
민중이란 누구냐 - 민중신학을 말한다 - 서남동 - 현존 1980.5월
민중신학 소고, 교회와 세계 - 서남동 - 현존 1981.9/10월
역사의 주체는 민중이다 - 김경재 - 현존 1976.11/12
해방자 예수 - 안병무 - 현존 1976.11/12
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오그덴의 해방신학과 서남동의 민중신학 비교 연구 - 한인철 - 세계의신학8 (1990)
정통신학과 민중신학의 비교 연구 - 김기달 - 신학과목회1 (1987)
한국 민중신학과 민중불교의 만남 - 정희수 - 세계의신학25 (1994)
함석헌의 씨알사상과 서남동의 민중신학 - 노영상 - 신학이해7 (1989)
구약에서의 민중과 민족 - 임태수 - 민중신학 창간호(1995)